|
【品橙旅游】八十年代，是诗歌的年代，一波波诗潮荡漾大江南北。得时代风气之先的旅游业，立于其间，也在八十年代获得极好的生长、发育。 穿越八十年代，“诗”与“远方”完成了一场同构的精神互文，烛照着未来的路向。
“告诉你吧，世界／我—不—相—信／纵使你脚下有一千名挑战者／那就把我算作第一千零一名……新的转机和闪闪星斗／正在缀满没有遮拦的天空／那是五千年的象形文字／那是未来人们凝视的眼睛” 1979年3月，北岛的名篇《回答》发表在《诗刊》上，朦胧诗正式进入主流文坛，也开启了一代诗风。 舒婷、顾城、江河、杨炼、梁小斌、芒克、多多、食指等陆续登场或被重现发现。 他们亲身经过十年“文革”，当曾经的激情和理想从狂热走向幻灭，难以避免会留下迷惘的调性。一个开放时代的到来，让他们更有条件“诗言志”。与前几十年直抒胸臆的诗风相比，这些诗歌普遍出现了批评家所言的“令人气闷”的“朦胧”。 这批年轻诗人在苦苦探索，为时代鼓气呐喊——“黑夜给了我黑色的眼睛／我却用它寻找光明”。
但他们必须要用独立的姿态去探索以及自我存在——“我如果爱你——／绝不像攀援的凌霄花／借你的高枝炫耀自己／我如果爱你——／绝不学痴情的鸟儿／为绿荫重复单调的歌曲／我必须是你近旁的一株木棉／做为树的形象和你站在一起”。 尽管朦胧诗回到了人性、确立了自我、回到个人抒情，但诗人的“使命感”并未减弱，只是换了一套笔墨的家国情怀、意义生成。 这就像80年代初发展旅游业带有崇高的使命一样——要为国家赚取外汇，投入到百废待兴的现代化建设。 以旅行社为例，中国国际旅行社、中国旅行社，加上新成立的中国青年旅行社，它们主要对焦的都是入境游客，而且三家分工明确：当时，国旅主要接待外国来华游客 ，中旅主要接待港澳同胞、来华旅游的海外华人，而中青旅则主要接待来华旅游的青年游客 。 酒店业更别提了，是中国改革开放的一面旗帜，是最早对外开放、吸引外资的行业。 改革开放前，中国的酒店大多是事业型招待所，酒店服务项目单一。业界老炮经常会神侃，那时，整个北京城，只有“八大饭店”，不接受社会散客，有钱也住不了，更何况没钱。 1978年 11月，国务院就成立了以谷牧、陈慕华、廖承志为首的利用侨资外资筹建旅游饭店领导小组。当时中国旅行游览事业管理总局重点就做三件事：如何使我国饭店业从招待型管理转向企业化管理；如何提高饭店管理水平和服务；如何让管理人员更好掌握现代化饭店管理知识。 1982年兴建了第一家中外合资酒店“北京建国酒店”，有15个副总理、副委员长圈阅，其中的艰难过程如今成为业界人士的酒后笑谈，在当时恐怕是笑不出的。协议规定，外方占49%的股权，中方占51%股权，双方合作10年后，由中方以1美元购下外方所有股权。当年开业就盈利150万元，4年多后连本带息还清了全部贷款。后来，全国还掀起了一股学习建国饭店的热潮。 1982年7月17日，中国旅行游览事业管理总局和国旅总社正式分家，完成了我国旅游管理中政企分开的第一步，给市场带来更大的活力。 旅游学者杜江在其名篇《中国旅行社业发展的回顾与前瞻》，对这一时期的旅游业进行了系统耙梳，转引的一份统计数据更能说明情况：
可见，80年代从一开始，旅游业就进入“疯狂”增长的格局，旅游入境人数、旅游收入的年增长率能让人惊掉下巴，而且呈现持续状态。 那段时间，邓小平说了不少大力发展旅游业的名言，话不长，但像鼓点一样，振奋一个行业的精神：“旅游事业大有文章可做，要突出地搞，加快地搞”、“搞现代化要抓两油（游）——石油和旅游”、“黄山是发展旅游的好地方，是你们发财的地方”……甚至可以具体到“旅游公司可以自己开设小卖部，出售旅游小商品和纪念品；可以自己加工订货，决定规格和花样”、“搞旅游业要把旅馆盖起来。下决心要快，第一批可以找侨资、外资，然后自己发展”、“要开辟一些行业，如印刷业，专门为旅游服务”…… 食指在《相信未来》中写道：当我的紫葡萄化为深秋的露水／当我的鲜花依偎在别人的情怀／我依然固执地用凝霜的枯藤／在凄凉的大地上写下：相信未来…… 相信未来，是当时的主基调，人们无比热忱地期待着，一切欣欣向荣。经过真理标准大讨论，敢说真话、实话的人越来越多。除了经济产业属性，旅游业也承担着更形而上的重要使命——让世界了解中国，也让中国走向世界。 众声喧哗：第三代诗歌与旅游业“打破固化”80年代中期，一批更年轻的诗人出道，他们高喊着“pass 舒婷”、“打倒北岛”，他们反传统、反权威、反抒情、反崇高，甚至反诗歌。 这一诗潮，虽然有各种冠名，但是“第三代诗歌”的称谓还是被更多人接受。这批诗人更强调“表现自我”，强调诗歌的本体精神，在诗歌语言、修辞手法等方面进行了大胆实验，韩东更是提出了“诗到语言为止”。 韩东、于坚、周伦佑、李亚伟、陆忆敏、万夏等等逐渐起势，出现了诸如《冷风景》、《我想乘上一艘慢船到巴黎去》、《大佛》、《中文系》等一批佳作。 这时候，诗歌不再是精英知识分子的小圈子写作，流派也是五花八门：海上诗群、星期五诗群、非非主义、新传统主义、整体主义、莽汉主义、他们文学社、撒娇派……神州大地遍野诗人，有气宗的，也有剑宗的，还有练金钟罩、铁布衫的。众声喧哗，山头林立。 查建英《八十年代访谈录》对话阿城时，说过这样一段话：“过渡期是乱七八糟、生气勃勃的，一切还不定型，就有各种各样好玩的东西。一旦这东西规范了、定型了，可能也就呆板了，不好玩了。所以就享受过程吧。” 到底哪里好玩呢？例如，同是旅行风景写作，也都描摹大雁塔，朦胧诗人杨炼的组诗《大雁塔》意象繁复、雄浑壮阔，具有浓郁的英雄主义、社会意识以及深厚的历史感，恨不得把上下五千年都搬进来。 到了第三代诗人这波，韩东的《有关大雁塔》则消解了这一切： 有关大雁塔／我们又能知道些什么／有很多人从远方赶来／为了爬上去／做一次英雄／也有的还来做第二次／或者更多／那些不得意的人们／那些发福的人们／统统爬上去／做一做英雄／然后下来／走进这条大街／转眼不见了／也有有种的往下跳／在台阶上开一朵红花／那就真的成了英雄／当代英雄／有关大雁塔／我们又能知道什么／我们爬上去／看看四周的风景／然后再下来……
这批挑战者反感被树立起的权威，更厌恶动不动就被赋予的“意义”，他们的诗歌情趣就要回到日常生活叙事，传达的是世俗审美情趣，更倡导小人物、平民意识、俗世生活。 这就像这一时期的旅游业发展，旅游产品的“生产者”——旅游企业不再是垄断的那几家，一些中小企业、民营企业纷纷“入场”，他们要打破固化的江湖排位，没有什么是天经地义的，“王侯将相宁有种乎”？ 再以接待入境游客为例，80年代早期，全国只有国旅、中旅、中青旅具有旅游外联的权力，并形成长期的垄断，1980 这三家旅行社接待的来华旅游者占到全国有组织接待人数的 80 %。 随着入境旅游人次的激增以及市场主体日渐表露出的“不满意”，1985年颁布的《旅行社管理暂行条例》将我国的旅行社分为一类、二类和三类社，虽然还是强调只有一类社才有外联权，但是批准设立了一大批一类社，事实上放开了口子。市场上一下子更火起来。 风起云涌，各大旅游企业纷纷冒出来。创办于1984年的康辉旅行社，就是这时候起的势。1985年，工人出身的李继烈接手康辉，搞起了从未接触过的旅游业，官衔名曰“社长”，土得掉渣。 当时康辉的办公地点是地下室，只有七间房，一半房子没有窗户，还总停电，员工工资都开不出来。李社长的魄力、干劲、学习能力迅速发挥了优势，康辉也逐渐发展成为旅行社江湖中除了国旅、中旅、中青旅之外的“第四极”。当然，康辉壮大也与政策支持有一定的关系。 |
